CÁO PHÓ: ĐỨC CHA PHANXICÔ XAVIÊ NGUYỄN VĂN SANG - Nguyên Giám mục... Ngày Lễ Tạ Ơn và băng khánh thành nhà chung GX Vinh Sơn... Những Hình Ành Mới Nhất Từ Ngày Tam Nhật Vượt Qua Cho Đến Ngày Lễ... Công tác chuẩn bị Chầu Thánh Thể giáo xứ Vinh Sơn Thông Báo Ngày Lễ Kính Thánh Vinh Sơn Quan Thầy, Và Ngày Đồng... Thông Báo Ngày Lễ Kính Thánh Vinh Sơn Quan Thầy, Và Ngày Đồng... Hình ảnh - Hoàn thiện móng, nền nhà Chung và tiếp tục xây dựng... Hình ảnh - Thánh lễ tại vườn Thánh Thai Nhi giáo xứ Quan Cao Mô Hình - Nhà Chung, Nhà Thờ Giáo Xứ Vinh Sơn Hình ảnh - Thánh lễ chính tiệc tuần chầu lượt giáo xứ nhà Hình ảnh - Thánh lễ khai mạc tuần chầu và kiệu Thánh Thể Hình ảnh - Thánh lễ khai mạc tuần chầu và kiệu Thánh Thể Hình ảnh - Thánh lễ chính tiệc tuần chầu giáo xứ nhà Hình ảnh - Thánh lễ khai mạc tuần Chầu Chúa Giê-su Thánh Thể Album - Một số hình ảnh chuẩn bị cho tuần Chầu lượt giáo xứ nhà Thông Báo Về Cổng Thông Tin Chính Thức Của Nhà Chung Giáo Xứ Vinh... Hình ảnh - Kỷ niệm ngày 20 em TNTT trong giáo xứ xưng tội & chịu... Hình ảnh - Kỷ niệm ngày 20 em TNTT trong giáo xứ xưng tội & chịu...

ƠN CỨU ĐỘ TRONG CHÚA GIÊSU KITÔ

Đăng lúc: Thứ ba - 15/03/2011 13:31 - Người đăng bài viết: pham thi thu
ƠN CỨU ĐỘ TRONG CHÚA GIÊSU KITÔ

ƠN CỨU ĐỘ TRONG CHÚA GIÊSU KITÔ

CHÚA NHẬT I MÙA CHAY Phụng vụ Lời Chúa trong Chúa nhật I mùa Chay này giúp cho chúng ta hiểu về bản chất của tội lỗi, đồng thời, cũng nhận ra Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót khi yêu thương ban ơn cứu độ, giải thoát con người khỏi tội lỗi. Chúng ta không thể phủ nhận tội lỗi là một trong những thực tại của thế giới, nó hiện diện nơi mỗi con người. Tuy nhiên chúng ta hy vọng nơi Thiên Chúa, Ngài không bỏ rơi con người trong vũng sâu tội lỗi nhưng đã cứu độ bằng việc sai Con Một của Ngài đến giải thoát.

Phụng vụ Lời Chúa trong Chúa nhật I mùa Chay này giúp cho chúng ta hiểu về bản chất của tội lỗi, đồng thời, cũng nhận ra Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót khi yêu thương ban ơn cứu độ, giải thoát con người khỏi tội lỗi. Chúng ta không thể phủ nhận tội lỗi là một trong những thực tại của thế giới, nó hiện diện nơi mỗi con người. Tuy nhiên chúng ta hy vọng nơi Thiên Chúa, Ngài không bỏ rơi con người trong vũng sâu tội lỗi nhưng đã cứu độ bằng việc sai Con Một của Ngài đến giải thoát.

 

I. TÌM HIỂU LỜI CHÚA

 

1. Bài đọc I : St 2,7-9

 

Tạo dựng con người và sự sa ngã của Ađam - Eva

 

Bản văn cho chúng ta thấy làm sao con người được Thiên Chúa dựng nên để hưởng hạnh phúc lại bị che phủ trong bóng tối tội lỗi và khổ đau. Tất  cả là do  kiêu ngạo, không muốn tôn trọng kế hoạch của Thiên Chúa.

 

a. Tác giả được linh hứng sử dụng hình ảnh dân gian để giúp cho người đọc hiểu rằng con người được tạo dựng giống Thiên Chúa, Đấng Sáng Tạo duy nhất, và con người hoàn toàn sống được nhờ Thiên Chúa cả về thể xác lẫn linh hồn.

 

b. Trong phần thứ hai của bài đọc cho thấy, con người được tạo dựng để hưởng hạnh phúc nhưng chính họ đã tạo ra đau khổ cho mình bằng sự sa ngã trước cám dỗ. Bị tách rời khỏi Thiên Chúa, con người mất đi tình nghĩa với Ngài và cũng mất luôn nguồn sự thiện hảo từ Ngài.

 

c. Sự bất hạnh của Ađam-Eva kéo theo hậu quả bi thảm nơi nhân loại. Con người sử dụng tự do để từ chối tuân theo Thánh ý Chúa, chỉ sống theo ý thích của mình. Từ đó, phải gánh chịu đau khổ, tội lỗi và sự chết.

 

2. Bài đọc II : Rm 5,12-19

 

Đức Kitô giải phóng con người khỏi tội lỗi

 

Thánh Phaolô thiết lập một bảng so sánh giữa Ađam và Đức Kitô, một đàng bởi sự bất vâng phục của Ađam mà con người đã trở nên tội nhân ; một đàng nhờ sự vâng phục và sự dâng hiến của Đức Kitô mà con người tìm lại được sự sống, hạnh phúc và tình yêu.

 

a. Thánh Phaolô minh chứng và dẫn giải cho thấy chính tội lỗi đã đưa con người đến thảm kịch bi thương nhất : đau khổ, chết chóc và mất đi mọi điều thiện hảo tâm linh.

 

b. Thánh Phaolô ca ngợi vai trò của Đức Kitô, sự hy sinh chịu chết của Người lớn lao hơn tất cả tội lỗi của nhân loại. Nhờ Người mà nhân loại nên công chính, được tái lập tình trạng nghĩa thiết với Thiên Chúa và được đón nhận lại sự sống của Thiên Chúa.

 

c. Chính nhờ Chúa Giêsu, trong Chúa Giêsu, con người chúng ta có quyền hy vọng sẽ chiến thắng hoàn toàn tội lỗi, sự chết. Đó chính là đức tin của Kitô hữu.

 

3. Tin mừng : Mt 4,1-11

 

Chúa Giêsu chịu cám dỗ trong sa mạc

 

Bằng việc làm người ở giữa chúng ta, Chúa Giêsu đã đón nhận tất cả mọi tình trạng, điều kiện của con người ngoại trừ tội lỗi. Chính vì thế, ngay từ ngày đầu của sứ vụ, Người đã phải chống trả với mưu mô cám dỗ của ma quỉ.

 

a. Thánh Matthêu sau khi đã gợi lên một cách tổng quát về sự kiện Chúa Giêsu bị cám dỗ đã diễn tả cuộc cám dỗ này bằng ba trường hợp nối tiếp nhau ở sa mạc, thành thánh và núi cao. Ba nơi chốn này đều có ý nghĩa trong đời sống tôn giáo của người Do Thái.

 

b. Tựu trung ma quỉ muốn cám dỗ Chúa Giêsu thực hiện công trình cứu độ của Người bằng một đường lối khác với đường lối mà Chúa Cha muốn Người thực hiện : thay cho sự khiêm hạ và khổ nạn bằng quyền lực thế gian và sức mạnh vật chất.

 

c. Việc Matthêu trình bày về cuộc cám dỗ Chúa Giêsu phải chịu không nhằm mục đích cho biết về một giai thoại cuộc đời Chúa Giêsu cho bằng giúp mọi người hiểu cách Chúa Giêsu đã thi hành sứ mạng Messia như thế nào. Dầu bị cám dỗ bằng mọi cách nhưng Người vẫn trung thành với đường lối của Chúa Cha, đường lối tự hạ, hủy mình.

 

II. GỢI Ý BÀI GIẢNG

 

1. Cám dỗ - cuộc chiến đấu giữa thiện và ác :

 

Việc Chúa Giêsu chịu cám dỗ mạc khải cho chúng ta biết nguồn gốc đích thực của cám dỗ là từ ma quỉ ; cám dỗ là cuộc chiến đấu giữa thiện và ác. Cùng đối diện với những vấn đề nhân sinh như cơm áo, danh vọng, quyền lực nhưng khác nhau ở cách nhìn về chúng và cách sử dụng. Hoăïc là theo thánh ý Chúa để nhận thấy tất cả không có giá trị gì ngoài Thiên Chúa ; hoặc là nuông chiều theo cám dỗ để sống và hành động theo dục vọng cá nhân. Vần đề cám dỗ giữa việc theo Chúa hay theo dục vọng luôn là một cuộc chiến đấu căng thẳng nơi mỗi người và toàn thể nhân loại từ cổ chí kim. Từ Ađam cho đến người cuối cùng. Chính Chúa Giêsu khi mặc lấy thân phận con người cũng phải chấp nhận chịu cám dỗ. Chính Chúa Thánh Thần đã hướng dẫn Người vào trong sa mạc để chịu cám dỗ. Phải chăng đây là một lời tuyên chiến với cái ác ? Thực chật sâu xa của cám dỗ chính là cuộc chiến đấu giữa thiện và ác ngay từ trong lương tâm mỗi người cho đến bình diện của cả nhân loại. Nếu theo Chúa, cùng với Ngài chiến đấu thì cái thiện sẽ chiến thắng và ngự trị còn ngược lại buông mình theo cám dỗ của ma quỉ thì cái ác sẽ chiến thắng và ngự trị.

 

Cuộc sống con người không thể không có cám dỗ, thế nhưng mỗi ki bị cám dỗ thái độ của Kitô hữu chúng ta như thế nào ? Chúng ta có đứng về phía Thiên Chúa, theo giáo huấn của Ngài để chiến đấu và chiến thắng cám dỗ hay buông mình để cho cái sai, cái xấu, cái ác ngự trị ?

 

2. Cám dỗ Chúa Giêsu chịu cũng là cám dỗ con người phải chịu :

 

Chúa Giêsu chịu cám dỗ với những cơn cám dỗ không khác gì với con người hôm nay : Tiền tài, danh vọng, quyền lực.  Tình-danh-lợi luôn luôn là những thứ quấy nhiễu đời sống con người ; làm lệch huớng đi tới chân thiện mỹ của nhân loại ; làm cho con người phải đi vào trong đau khổ. Mỗi thời kỳ, mỗi người những cám dỗ này có thể ẩn dấu dưới thiên hình vạn trạng do đó, luôn phải tỉnh táo để nhận diện được những cám dỗ sảy đến cho mình. Quan trọng nhất là hãy nói gương Chúa Giesu mạnh dạn chống trả cám dỗ bằng việc luôn khiêm nhu tự hạ vâng lời theo Thánh Ý Chúa. Phương thế Chúa Giêsu dùng là lòng vâng phục và áp dụng rất hiệu quả Lời Chúa đế chiến thắng cám dỗ. Dùng lời Chúa để chiến đấu là thái độ của người biết vâng lời Chúa.

 

Trong cụôc sống hàng ngày mỗi Kitô hữu phải biết nhận diện cơn cám dỗ lôi kéo mìn. Nếu không nhạân ra nó sẽ dễ dàng bị nó khuất phục. Vậy đâu đang là cám dỗ tôi phải chịu và đâu là phương thế tôi chiến đấu và chiến thắng ?

 

3. Mục đích của cám dỗ là lôi kéo con người rời xa Thiên Chúa :

 

Khi cám dỗ Adam-Eva, Satan đề nghị ông bà đừng nghe theo Chúa. Bất tuân lệnh Chúa sẽ ngang bằng với Thiên Chúa vì biết được mọi sự. Khi cám dỗ Chúa Giêu, ma quỉ cũng cám dỗ Người dùng những phương thế trần gian để thực hiện công trình cứu độ, đi ngược lại với Thánh ý của Chúa Cha. Như thế, có thể nói được rằng mục đích của cám dỗ chính là lôi kéo con người ra khỏi Thiên Chúa, để mình trở nên người thống trị, không lệ thuộc vào thiên Chúa mà lệ thuộc vào ma quỉ, vào dục vọng xác thịt. Từ đó, con người trở thành nô lệ lúc nào không hay. Khi đó ma quỉ đã chiến thắng. Nhận định mục đích của cám dỗ là tìm mọi cách để lôi kéo con người rời xa khỏi Thiên Chúa, chống lại Ngài, giúp xác định được hướng chọn lựa của mình trước cám dỗ : chọn lựa và đứng về phía Thiên Chúa. Nhờ đó, sẽ biết phải chạy đến với Chúa, biết tránh xa cám dỗ, tránh xa dịp tội, để trung thành với đức tin của mình và tiến tới trên đường nhân đức.

 

Là Kitô hữu thì cuộc sống luôn thuộc về Chúa, ở trong Chúa và vâng theo Chúa, do đó, chắc chắn luôn phải đối đầu với cám dỗ. Cần phải bình tĩnh, tin tưởng cậy trông và can đảm chiến đấu chống trả. Mỗi lần chiến thắng một cơn cám dỗ là tiến tới gần Chúa hơn, nên người con yếu dấu của Chúa hơn.

 

 Dẫn vào Phụng vụ Thánh thể :

 

Cuộc sống con người chắc chắn luôn phải đối diện với cám dỗ cách này cách khác. Sức mạnh để chiến đấu không chỉ cậy dựa vào tài sức cá nhân mà quan trọng nhất vẫn là sức mạnh của Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã chiến thắng cám dỗ, chính Người cũng sẽ giúp chúng ta chiến đấu và chiến thắng. Hãy đến với Bí tích Thánh Thể để đón nhận sức mạnh từ nơi Thiên Chúa.

 

III. LỜI NGUYỆN TÍN HỮU

Mở đầu : Anh chị em thân mến, Chúa Giêsu chịu cám dỗ, Người đã chiến đấu và chiến thắng. Tin tưởng vào ơn Chúa, chúng ta cùng dâng lời cầu xin.

1. Ngày nay Giáo hội đã và đang phải đương đầu với biết bao cám dỗ và thử  thách. Chúng ta cùng hiệp lời cầu nguyện cho Giáo hội hoàn vũ và địa phương luôn được tràn đầy ơn Chúa để vượt qua tất cả để luôn mãi là Giáo hội của Chúa Giêsu Kitô.

2. Con người và xã hội hôm nay đang phải đối diện với biết bao khó khăn thử thách từ thiên tai đến chiến tranh, nghèo đói, bất công, bạo lực. Chúng ta cùng hiệp lời cầu nguyện cho mọi người, mọi dân tộc, mọi quốc gia trên thế giới luôn biết đoàn kết cùng nhau xây dựng một thế giới có tình yêu, tự do, hòa bình và công lý.

3. Không thể không có cám dỗ trong cuộc sống con người. Chúng ta cùng hiệp lời cầu nguyện cho mọi người trong chúng ta luôn biết sống kết hợp mật thiết với Chúa qua việc thực hành Lời Chúa và năng đến với Chúa Giêsu Thánh Thể để có sức mạnh chiến đấu, chống trả và chiến thắng cám dỗ, hầu tất cả được hưởng hạnh phúc thực sự  và tình yêu của Thiên Chúa.

 Lời kết : Lạy Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót. Xin thương nhìn đến chúng con là con cái đang phải vất vả với biết bao cám dỗ trong cuộc sống hằng ngày. Xin ban Thánh Thần để chúng con can đảm và vững vàng trước những cám dỗ. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con.

 

 

  

 

Tác giả bài viết: Lm.Giuse Maria Lê Quốc Thăng
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết
 

Đôi nét về giáo xứ Vinh Sơn

        Lịch sử giáo xứ vinh sơn. Gp Thái Bình.do Cha Cố Guise Phạm Kim Bảng.Ngài thành lập và xây dựng  năm 1938 lúc đó thuộc Giáo Phận Bùi Chu. Ngày 1tháng năm 1938. Ngài quyết định đặt vị trí ngôi Thánh Đường nằm ở phía nam giáo xứ mẹ bác trạch, tính đường kính...

Nghe Bài Giảng Lòng Thương Xót Chúa

Nghe Radio Mỗi Ngày





   
giáo xứ hoàng xá
giáo phận thái bình
giáo xứ quan cao
giáo xứ bác trạch
giáo xứ nam lỗ
svcg thái bình
giáo xứ bồng tiên